Маршрут по городу Ростов Великий: Ростов Великий: по центру города — 7 точек, 6 км, 6 часов
7 точек6 км6 часов
Ростову Великому более тысячи лет. Сейчас это небольшой городок, но раньше он был духовным центром страны и крупным торговым пунктом. Посетите местный кремль, который никогда не был оборонительным сооружением и пройдитесь по старой улице, застроенной купеческими зданиями. Устройте поход по местным музеям и узнайте, как два знаменитых былинных богатыря связаны с этим местом.
🕍 Храм • 📜 Исторический объект • 🏟️ Архитектурный объект
Основание монастыря
Основал монастырь в 14 в. епископ Иаков. Согласно житию святого, епископ до основания монастыря был осужден, оправдав осужденную на казнь женщину. Защищая ее, святитель, велел бросить в нее первый камень тому, кто считает себя безгрешным, и отправил женщину на покаяние. Князь и ростовские бояре, недовольные епископским судом, изгнали Иакова из Ростова. Выйдя на берег озера Неро, на котором сейчас стоит монастырь, он возвел небольшую церковь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. Так он основал монастырь, получивший тогда название Зачатьевский.
Рядом с обителью стоял мужской Спасо-Песоцкий монастырь, основанный княгиней Марией в 13 в. Она была женой князя Василько Константиновича, погибшего мученической смертью в битве с татарами на реке Сить. Она же и начала вести первые ростовские летописи, сохраняя память о погибших от руки татар русских князьях. Позже обе обители были объединены, в середине 18 в. обрели мощи святого Димитрия Ростовского, избежав упразднения монастырской реформой 1764 г.
Советское время
С приходом советской власти церковь была отделена от государства. Последнее пыталось приспособить неспособные себя обеспечить религиозные учреждения под «общеполезные учреждения». Так, в зданиях монастырского комплекса успели расположиться тюрьма, концлагерь и детская колония. К тому времени это был богатейший монастырь Ростова. Он был настолько богатым, что в общей массе ценностей, изъятых в Ростове и уезде, на его долю пришлось около 30% серебра и 80% золота!
Наше время
К счастью, комплекс монастыря хорошо сохранился за советское время. Способствовало этому приспособление церквей под склады, а келейных корпусов — под жилье для граждан. В 1991 г. он был возвращен Русской Православной Церкви и впоследствии возрожден.
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь — точка маршрута «Ростов Великий: по центру города»
Точка 5
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь
🕍 Храм • 📜 Исторический объект • 🏟️ Архитектурный объект
Основание монастыря
Основал монастырь в 14 в. епископ Иаков. Согласно житию святого, епископ до основания монастыря был осужден, оправдав осужденную на казнь женщину. Защищая ее, святитель, велел бросить в нее первый камень тому, кто считает себя безгрешным, и отправил женщину на покаяние. Князь и ростовские бояре, недовольные епископским судом, изгнали Иакова из Ростова. Выйдя на берег озера Неро, на котором сейчас стоит монастырь, он возвел небольшую церковь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. Так он основал монастырь, получивший тогда название Зачатьевский.
Рядом с обителью стоял мужской Спасо-Песоцкий монастырь, основанный княгиней Марией в 13 в. Она была женой князя Василько Константиновича, погибшего мученической смертью в битве с татарами на реке Сить. Она же и начала вести первые ростовские летописи, сохраняя память о погибших от руки татар русских князьях. Позже обе обители были объединены, в середине 18 в. обрели мощи святого Димитрия Ростовского, избежав упразднения монастырской реформой 1764 г.
Советское время
С приходом советской власти церковь была отделена от государства. Последнее пыталось приспособить неспособные себя обеспечить религиозные учреждения под «общеполезные учреждения». Так, в зданиях монастырского комплекса успели расположиться тюрьма, концлагерь и детская колония. К тому времени это был богатейший монастырь Ростова. Он был настолько богатым, что в общей массе ценностей, изъятых в Ростове и уезде, на его долю пришлось около 30% серебра и 80% золота!
Наше время
К счастью, комплекс монастыря хорошо сохранился за советское время. Способствовало этому приспособление церквей под склады, а келейных корпусов — под жилье для граждан. В 1991 г. он был возвращен Русской Православной Церкви и впоследствии возрожден.